اگر به من نسبت دادند كه حد و مرزى ندارد ؛ اگر مقصودشان اين است كه حد و مرزى ندارد ، يعنى نه قيدى دارد و نه حدى دارد ، اين را غلط نسبت دادند . من نمىدانم اين كس كه گفتيد نسبت داده است ، كى است و چرا نسبت داده است ؟ مالكيت در صورتى كه مشروع باشد ، روى موازين باشد ، محترم است - چه ما مرتجع باشيم ، چه نباشيم . مصادرهء اموال نامشروع بر طبق موازين قانونى و مالكيت غير مشروع محترم نيست . اينهايى كه اندوخته كردند و هيچ حسابى نداشتند و هيچ موازينى نداشتند ، مالهاى مردم را اينها اندوخته كردند ، مالهاى مردم مصادره بايد بشود . لكن اين معنا بايد معلوم بشود كه مصادرهء اموال روى موازين ادارى ، روى موازين قانونى بايد باشد . اگر بنا باشد كه هر كس برسد ، بريزد و مصادره كند ، اين هرج و مرج است . هرج و مرج نبايد [ باشد ] در يك مملكتى كه حالا شما انقلاب كرديد ، پس بايد هرج و مرج هم باشد ؟ ! هرج و مرج نبايد باشد ، بايد روى موازين باشد . دادگاههاى انقلاب هستند ، وقتى كه مراجعه كنيد به آنها ، كه اين سرمايه‌ها كه اينها پيدا كردند از غير مشروع بوده ، آن رسيدگى مىكند . چنانچه اگر غير مشروع بوده ، مصادره مىكند . اما به مجرد اينكه فرض كنيد كه كسى بگويد كه مال زاغه‌نشينان است ، ما هم حالا هم مىگوييم كه مملكت اولى هست به زاغه‌نشينان تا ديگران ، اما معنايش اين نيست كه الآن زاغه‌نشينان بريزند و مردم را از خانه‌شان بيرون كنند ، يا بگيرند جاها را . معنايش اين است كه روى موازين بايد عمل بشود ، به طورى كه زاغه‌نشينها هم و عرض بكنم كه خانه‌نشين بشوند و مُرفَّه باشند . در هر صورت ملاحظهء اين معنا بايد بشود كه الآن از هر جَوّى استفاده مىكنند اين اشخاصى كه دشمن با شما هستند ، از هر ترتيبى ، از هر جَوّى استفاده و استفاده‌ها مىكنند . يكيش هم اين است كه بريزند مردم را به هم ، آنها بريزند بگيرند ، آنها بريزند اخراج كنند ، و اين خودش يك اغتشاشى مىشود . موازين بايد داشته باشد . اسلام اين طور نيست كه هرج و مرج را بگويد كه نه ، هرج و مرج جايز است . اسلام حدود دارد و بايد